Сьогодні лінь ніхто не любить, і найчастіше з нею борються. Назвати себе ледачим – все одно, що зізнатися у власній неспроможності. Але так було не завжди.
Раніше у ліні були шанувальники, наприклад, стародавні греки, які називали лінь більш приємним словом дозвілля. Аристотель якось сказав, що працювати – це бути неспокійним. А раз ми неспокійні, у нас має бути спокій (читай, дозвілля).
Під дозвіллям у Стародавній Греції розуміли не сходити до театру або зустрітися з друзями за чашею вина, а час на самоті, проведений у спостереженні та спогляданні.
Значно пізніше вчені з’ясували, що під час такого пасивного спостереження мозок обробляє дані, накопичені під час активної діяльності. Цим користуються люди творчих професій, щоб знаходити нестандартні рішення для своїх завдань.
Стародавні греки про все це, звісно, не знали, але байдикування поважали. До неробства прагнули, воно вважалося вищим благом.
Однак усе змінилося зі становленням християнства, а згодом, з приходом Мартіна Лютера. Він проголосив головною цінністю богоугодного життя працю, а на зміну дозвіллю прийшов вільний час. Вільний від роботи, звісно.
Робота ставиться в центр людського життя. На перший план виходить корисність діяльності. І дозвілля теж стає потрібне для роботи, щоб людина відновилася і могла продовжувати працювати. У Новий час бажання нічого не робити вже викликає не схвальний кивок співгромадян, а обурення колег.
Завдяки тому, що Лютер взяв курс на матеріальний добробут і працю, люди хочуть заробляти більше, зростає споживання і виникає капіталізм, у якому ми живемо і сьогодні. Тобто так, раніше люди добровільно працювали рівно стільки, скільки їм потрібно було, щоб на це жити.
Сьогодні в нас більше можливостей мати вільний час, ніж це було в людей на початку 20 століття, але лінь і байдикування продовжують вважатися чимось ганебним, а не цінним. І ми вигадуємо причини, чому полінуватися може бути корисно. Щоб краще думати, ухвалювати точніші рішення і навіть довше жити.
Тож можна подивитися на лінь не тільки поглядом сучасної людини, а й очима стародавніх греків. І вирішити, що саме вам підходить більше.
